على كراهية هي على المتمتع شديدة ( 1 ) ، بل لا يبعد جوازه للمفرد والقارن اختيارا طول ذي الحجة ( 2 ) ، وفي المتمتع لا يخلو عن الاشكال ( 3 ) ، لكنه لو أخر أجزاءه طوافه وسعيه ما لم يخرج

--> ( 1 ) رياض المسائل 1 : 403 / مستند الشيعة 2 : 274 . ( 2 ) البقرة : 197 . ( 3 ) تقدمت الإشارة إلى بعضهم في هامش رقم 3 ص 416 . ( 4 ) وسائل الشيعة : ب 1 / زيارة البيت / 9 . ( 5 ) المصدر السابق : حديث 3 . ( 6 ) السرائر الحاوي 1 : 602 / مختلف الشيعة 2 : 309 / مدارك الأحكام 8 : 110 .